Lazevedo :essa é em especial para você.

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Mensageiro Obscuro
No PF desde: 02/06/2010

Assim como a Lazevedo sou ateu e concordo com as palavras dela sobre o ateísmo. Tem sempre gente tentando empurrar sua fé goela abaixo para mim, mas sou convicto, então não adianta falarem por horas que não mudará nada em mim. Conheço estratégias de manipulação mental usadas por mercadores de almas, sou imune a elas pois tenho uma mente avançada, se eu fosse lerdo aceitaria as tolices que me dizem.


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Dame Lauriere
No PF desde: 29/08/2010

Quote:


sou imune a elas pois tenho uma mente avançada


Mas Mensageiro isso pareceu um pouco preconceituoso... Existem pessoas com \"historinhas\"que, RACIONALMENTE (do ponto de vista racional, como pretendem) não são convincentes. E ateus, geralmente, são pessoas muito racionais. Portanto, a discussão teria que se travar neste nível. O problema é que a fé, ao contrário do ceticismo (na maioria das vezes) NÃO É RACIONAL, exatamente por isso recebe o nome de \"fé\": é sobrenatural. A definição de fé da Bíblia: \"A firme certeza das coisas que não se veem e não se esperam\". Se não se vê e não se espera, não se pode ter provas a não o que há no interno, as \"provas\" puramente sentimentais e subjetivas (embora possam esses sentimentos possam ser provocados por fatores/pessoas externos).


No mais, há certo paradigma percebido de que a \"racionalidade está acima da fé\" por ser \"racional\", explicável, palpável. A fé é a pueril, a boba, a insustentável. Só que, no caso do ateísmo, também o ateísmo não explica todas as coisas, é mais um niilismo baseado em convicções bastante subjetivas, dependendo do ateu. Cada ateu tem suas convicções, suas \"histórias\", como tu mesmo tem. Que, pra outra pessoa, podem parecer tão absurdas quanto pra um ateu podem parecer as \"histórias\" de outras pessoas. Vamos substituir \"histórias\" por \"crenças\", fica melhor na epísteme.


Enfim... Só acho que a fé pode, sim, ser incauta. Como o ateísmo pode. Qualquer crença pode. Basta que a pessoa não tenha convicção do que acredita ou pensa, de do porquê o faz. Outra coisa é que, não adianta... nem tudo pode ser explicado. Somos muito limitados pra querer envolver todo o espectro existencial. Então, fé é uma coisa que todos nós acabamos tendo que ter... seja no que for. Mesmo que seja na existência do \"nada a mais\". No fim, tudo é subjetivo. E nada pode ser inferior ou superior quando é subjetivo. Só é diferente.


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Dame Lauriere
No PF desde: 29/08/2010

Mas, pensando bem, a fé é sempre um pouco incauta. Afinal, ela não explica tudo. Nenhum tipo de fé explica tudo. Nenhum tipo de crença. Nenhum tipo de pessoa.


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Dame Lauriere
No PF desde: 29/08/2010

Lembrando que coloquei o conceito de fé da Bíblia ali antes. Mas, segundo o dicionário, fé é:


\"1 Crença, crédito; convicção da existência de algum fato ou da veracidade de alguma asserção.\"


Por isso, fé, no sentido geral, todo mundo tem a sua. E nunca é totalmente segura, explicável, palpável e redutível. Por isso é fé. Só a pedra não tem fé (eu acho!)


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Dame Lauriere
No PF desde: 29/08/2010

Enfim, a fé cristã está para qualquer outra fé no mesmo patamar do ponto de vista racional: é tudo fé. Nenhuma é mais incauta. Afinal, todas são \"fé\". E cada um tem seus motivos pra ter sua fé. Aliás, fé e explicação é são coisas que não combinam muito.


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Mensageiro Obscuro
No PF desde: 02/06/2010

Dame Lauriere,


Não creio que nenhuma filosofia tenha respostas para todas as perguntas, não creio em absolutismos, por isso existem teorias e pesquisas para buscar possibilidades de respostas para certos questionamentos.

Quando falei sobre \"contos da carochinha\" religiosos é o termo ao qual me refiro sobre estratégias de conversão que conheço, esse é um assunto extenso que pretendo detalhar quando estiver com tempo e mais materiais referenciais, o que será difícil por agora já que tenho trabalhado demais em plantões extras para ganhar mais dinheiro.


Quanto a questão de superioridade e inferioridade concordo com você. A subjetividade faz com que possamos entender que existem realidades diferentes.